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Cristo no dijo en los Evangelios : " Seré crucificado por vuestros pecados "





Jesús no mencionó explícitamente en ningún lugar de los cuatro Evangelios que moriría para salvar a la humanidad del pecado.  





Ningún erudito bíblico en la tierra afirmaría que la Biblia fue escrita por Jesús mismo.  





La pregunta fundamental es: ¿se puede confiar en un relato escrito décadas después?  





Todos están de acuerdo en que los Evangelios fueron escritos entre 70 y 110 años después de la partida de Jesús.  





Los críticos históricos han considerado que hay una gran distancia entre la redacción de los Evangelios y la vida de Jesús, tanto que toda una generación de testigos oculares había desaparecido.  





Todas las enciclopedias tradicionales coinciden en que Jesús, los discípulos y los judíos en general hablaban arameo, no griego. Sin embargo, los Evangelios fueron escritos en griego. Entonces, ¿cómo puede ser que el Evangelio esté escrito en un idioma que no hablaban ni entendían bien?  





El reconocido erudito bíblico Graham Stanton está de acuerdo con esto, afirmando : " Los Evangelios, a diferencia de la mayoría de los escritos grecorromanos, son de autoría anónima ".  





La pregunta clave es: si Cristo no lo declaró, ¿de dónde vino la doctrina de la crucifixión?  





Pablo de Tarso fue el primero en formular la doctrina de la crucifixión, una figura desconocida que no fue discípulo de Jesús ni vivió con él durante su vida terrenal.  





Pablo afirma que Jesús se le apareció y lo eligió como instrumento para llevar sus enseñanzas a las naciones .


(Gálatas 1:11-12; 15-16).  





La credibilidad de Pablo es cuestionable en todo caso, considerando que:  


1) Hay cuatro relatos contradictorios sobre su "conversión" (Hechos 9:3-8; 22:6-10; 26:13-18; Gálatas 1:15-17).  


2) La ausencia de testigos oculares que confirmen que Cristo, después de su ascensión, eligió a Pablo, llevó a que algunos cristianos judíos dudaran de su legitimidad (Gálatas 2:4-9).  





Pablo de Tarso es considerado el primero en escribir sobre la crucifixión de Cristo como redención por los pecados de la humanidad en el Nuevo Testamento, mencionado en sus cartas escritas alrededor del año 57 d.C., es decir, antes de la redacción de los Evangelios.  





La verdad es que el concepto de que Jesús murió por los pecados de la humanidad se encuentra en las cartas de Pablo (como en Romanos 5:8-11 y 6:8-9).





y en ninguna otra parte. ¿En ninguna otra parte? ¿Nunca habló de eso Jesús? ¿Tampoco los apóstoles? ¿Será posible que ellos hayan obviado detalles críticos sobre los que se fundamenta la fe cristiana?





- Los Evangelios Sinópticos . (Mateo, Marcos, Lucas, escritos entre 70-85 d.C.). Lucas y Marcos no fueron discípulos originales de Cristo ni lo acompañaron durante toda su vida terrenal.  


- El Evangelio de Juan : Escrito alrededor del 90-110 d.C.. Incluso el libro de Hechos de los Apóstoles dice que Juan era " analfabeto y sin educación " (Hechos 4:13).  


  - Los autores anónimos de los Evangelios conocían las cartas de Pablo antes de escribir.





La verdad impactante :  


→ ¡No hay un solo Evangelio escrito por un testigo directo de Jesús!





Ninguno de los autores afirmó que lo que escribió era revelación divina.





Primero : La conspiración contra Jesús según el Evangelio .  


" Los enemigos de Jesús conspiraron para asesinarlo para proteger los intereses de la élite religiosa, pero Dios lo salvó de su trampa y lo elevó hacia Él."





Jesús dice que para obtener la vida eterna, hay que reconocer que Dios es el único Dios verdadero y que él (Jesús) es su mensajero.





En el Evangelio de Juan :  


"Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado." (Juan 17:3).





En el Evangelio de Lucas :  


47 "Y enseñaba cada día en el templo; pero los principales sacerdotes, los escribas y los principales del pueblo procuraban matarle."  


(Lucas 19:47)  





Jesús reprende a aquellos que intentan matarlo, a pesar de que solo es un mensajero de Dios... y tiene derecho a ser obedecido, no a ser asesinado.  





En el Evangelio de Juan :  


40 "Pero ahora procuráis matarme a mí, hombre que os he hablado la verdad, la cual he oído de Dios."  


(Juan 8:40)  





No hay una frase literal en los Evangelios donde Jesús diga :  


"Moriré en la cruz por vuestros pecados".  





Los cuatro Evangelios muestran claramente que "Caifás" (el sumo sacerdote judío en los días de Jesús) fue el principal instigador de la conspiración para matar a Jesús por motivos religiosos y políticos, pero la narrativa evangélica es contradictoria en los detalles.  





En el Evangelio de Juan :  


"Y uno de ellos, Caifás, que era sumo sacerdote aquel año, les dijo: Vosotros no sabéis nada; ni pensáis que nos conviene que un hombre muera por el pueblo, y no que toda la nación perezca."  


(Juan 11:49-50).  





En el Evangelio de Juan :  


57 "Y los principales sacerdotes y los fariseos habían dado orden de que si alguno supiese dónde estaba, lo manifestase, para que le prendiesen."  


(Juan 11:57)  





En el Evangelio de Mateo :  


57 "Y los que prendieron a Jesús le llevaron al sumo sacerdote Caifás, donde los escribas y los ancianos estaban reunidos."  


(Mateo 26:57)  





En el Evangelio de Mateo :  


65 " Entonces el sumo sacerdote rasgó sus vestiduras, diciendo: ¡Ha blasfemado! ¿Qué más necesidad tenemos de testigos? He aquí, ahora mismo habéis oído su blasfemia.  


66 ¿Qué os parece? Y respondiendo ellos, dijeron: ¡Es reo de muerte!"  


(Mateo 26:65-66)  





Las principales acusaciones contra Jesús según las costumbres y leyes judías eran : corromper a la nación, profanar el Sabbat y afirmar falsamente ser profeta.  


También se oponía a pagar impuestos al emperador y afirmaba ser el Cristo, es decir, el rey.  





En el Evangelio de Lucas se dice :  


" Y comenzaron a acusarlo, diciendo:  


2 —A este hemos hallado que pervierte a la nación, prohibiendo dar tributo al César, diciendo que él mismo es el Cristo, un rey.  


3 Entonces Pilato le preguntó, diciendo: —¿Eres tú el rey de los judíos? Y respondiéndole él, dijo: —Tú lo dices."  


(Lucas 23:1-3)  





No hay en los Evangelios un texto claro donde Jesús diga que sería crucificado para expiar los pecados de la humanidad.  





Dios no sacrificó a Cristo para salvar a la humanidad de sí mismo.  





Aunque los cuatro Evangelios (Mateo, Marcos, Lucas y Juan) relatan la crucifixión, existen contradicciones evidentes en sus narraciones que dificultan aceptarlas como una verdad absoluta.  





Los cristianos afirman que los Evangelios son inspirados por Dios, pero la existencia de contradicciones fundamentales en una historia central como la crucifixión plantea una pregunta : ¿Puede Dios inspirar relatos contradictorios?  





Las contradicciones en los Evangelios generan dudas.  


¿Mintió Jesús al ladrón?  





"¿Cómo pudo Jesús decirle al ladrón en la cruz durante la crucifixión 'Hoy estarás conmigo en el paraíso', si luego les dijo a las mujeres que visitaron su tumba que aún no había ascendido al Padre después de tres días?"





En el Evangelio de Lucas (23:43) :  


"Jesús le dijo : —De cierto te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso."  





En el Evangelio de Juan ( 20 :17 ), Jesús dice, tres días después de la crucifixión :  


"No me toques, porque aún no he subido a mi Padre ; pero ve a mis hermanos y diles : 'Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios.'"





Estas contradicciones nos llevan a cuestionar:  


"Sería una locura arriesgar nuestra salvación basándonos en una 'Biblia' falsa, compuesta por relatos humanos contradictorios."





Jesús no murió  





Los judíos y las autoridades romanas no pudieron dañar a Jesús. Dios dice claramente que elevó a Jesús hacia Él y lo salvó de las falsas acusaciones que se relataron en su nombre.  





Dios, glorificado y exaltado sea, dijo :  





{  157. Y dijeron: “Hemos matado al Mesías, Jesús hijo de María, el Mensajero de Dios”. Pero, aunque así lo creyeron, no lo mataron ni lo crucificaron. Quienes discrepan sobre él [Jesús] tienen dudas al respecto. No tienen conocimiento certero sino que siguen suposiciones, pero en la realidad no lo mataron. 158. Dios lo ascendió al cielo [en cuerpo y alma]. Dios es Poderoso, Sabio. 159. La Gente del Libro comprenderá, antes de la muerte, la verdad sobre Jesús32, y el Día del Juicio él testificará en contra [de quienes lo negaron y de quienes lo adoraron].}


[ El Sagrado Corán : 4 157-159]  





{ 55. Cuando Dios dijo: “¡Oh, Jesús! Te haré morir [algún día como a todos, pero ahora] te ascenderé a Mí. Te libraré de los que rechazan la verdad y haré prevalecer a los que te han seguido por sobre los incrédulos hasta el Día de la Resurrección. Luego, todos volverán a Mí para que juzgue entre ustedes sobre lo que discrepaban.


 56. A los que se obstinan en negar la verdad los castigaré severamente en este mundo y el otro, y no tendrán quién los auxilie ”}


[ El Sagrado Corán : 3 -55 - 56 ]  





La salvación en el Islam :





Para el siglo VII, las doctrinas establecidas por Pablo habían sido tan adornadas que el cristianismo se había convertido casi por completo en una religión humana. Fue entonces cuando Dios eligió a Muhammad como Su último mensajero para corregir definitivamente las verdades para la humanidad.





Dado que Dios es Todopoderoso, no necesita de este artificio inventado por los cristianos para perdonar al ser humano. Dios dice en el Corán que todos fuimos creados en un estado puro (Ar-Rum: 30) ; el ser humano no carga con ningún "pecado original", pues Adán y Eva fueron perdonados (Al-Baqarah: 36-38; Al-A'raf : 23-24), al igual que nosotros


(Hud: 90 ; Az-Zumar: 53-56).





Y puesto que cada uno es responsable personalmente de sus actos (2:286; 6:164), no hay necesidad de un salvador creado por el hombre en el Islam; la salvación proviene únicamente de Dios (28:67).





Así, el Islam buscó restaurar el verdadero significado del monoteísmo, pues Dios pregunta en el Corán:





Dios Todopoderoso dijo





". 125. ¿Quién practica una religión mejor que aquel que entrega su voluntad a Dios, hace el bien y sigue la creencia monoteísta de Abraham? Dios tomó a Abraham como uno de Sus siervos más amados ."


 (El Sagrado Corán  4:125)





Dado que su salvación está en juego, los cristianos deberían reflexionar profundamente sobre sus creencias y sus razones.





Dios Todopoderoso dijo :





".171. ¡Oh, Gente del Libro! No se extralimiten en las creencias de su religión. No digan acerca de Dios sino la verdad: Porque el Mesías, Jesús hijo de María, es un Mensajero de Dios y Su palabra [¡Sé!] que depositó en María; un espíritu creado por Él. Crean en [la unicidad de] Dios y en Sus Mensajeros. No digan que [Dios] es una parte de la trinidad, abandonen esa idea, es lo mejor para ustedes. Dios es una única divinidad. Lejos está, Glorificado sea, de tener un hijo. A Él pertenece cuanto hay en los cielos y en la Tierra. Dios es suficiente como protector. "


( El Sagrado Corán 4 : 171)





Si alguien cree firmemente que no hay más dios que Dios, debe abrazar el Islam de inmediato.





Convertirse al Islam es tan sencillo como decir : "Atestiguo que no hay más dios que Dios y que Muhammad es el Mensajero de Dios". No es necesario hacerlo en una mezquita (centro islámico), ni se requieren testigos.





No hay nada que impida a una persona abrazar el Islam. La verdad es que, una vez que acepta que no hay dios digno de adoración excepto Dios y desarrolla una relación con Él.





Cuando una persona pronuncia el testimonio de que no hay más dios que Dios y que Muhammad es Su mensajero, se convierte en un recién nacido. Todos sus pecados anteriores, sean pequeños o grandes, son borrados. La página queda blanca, pura, inmaculada. Es un nuevo comienzo.





".38.  Diles a los que se niegan a creer que si desisten [y abrazan el Islam] les será perdonado cuanto cometieron en el pasado; pero si persisten, tendrán el mismo destino de los pueblos que los precedieron. " (El Sagrado Corán  8 : 38)





Es importante recordar que Dios perdona todos los pecados. Un creyente, por la misericordia de Dios, puede entrar al Paraíso sin importar los pecados que haya cometido. Por otro lado, el incrédulo, que adora algo o a alguien distinto al Único Dios verdadero, será condenado al Infierno eterno.



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